匏（páo）樽酒器匏一种葫芦蜉蝣（fúyóu）春夏之交在水边

匏（páo）樽：酒器。匏，一种葫芦。

蜉蝣（fúyóu）：春夏之交在水边只能活几小时的一种小飞虫。

这时，酒喝得很欢畅，大家就敲着船舷引吭高唱，歌词是：“桂树的长棹呀木兰的双桨，划开透明的月色迎着东来的水光。遥远无尽的是我心上的思念，我思念的美人呀在天的另一方。”有一位客人吹起了洞箫，随着歌声伴奏。那呜呜咽咽的声音，好像是哀怨，又像是眷恋，像在啜泣，又像在倾诉，尾音又柔又细像将断未断的一缕长丝，引得幽谷深潭里潜伏着的蛟龙跳起舞来，惹得野水孤舟中守船的寡妇为之哭泣。我顿时忧愁改容，整理衣襟，端正地坐着，问客人说：“这箫声为什么如此悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗吗？从这里向西望到夏口，向东望到武昌，山水相互环绕，草木茂盛青翠，这不正是当年曹操被周郎打败的古战场吗？当初曹操占领荆州，攻下江陵，大军从上游顺流东下的时候，战船衔接，绵延千里，旌旗飘舞，蔽日遮天，他面对长江举杯痛饮，执长矛吟咏诗篇，真是气吞一世的英雄人物，可是他如今又在哪里呢？何况，我和你像渔夫和砍柴人一样生活在江湖沙洲之间，与鱼虾为伴、和麋鹿做友，驾着一叶小船，举着葫芦做成的酒杯互相劝酒。在永恒的宇宙中寄托我们蜉蝣似的短暂生命，在汪洋无边的大海里，我们不过是渺小的一粟，悲叹我们的生命不过匆匆片刻，羡慕长江的流水这样无穷无尽，希望拉着飞仙一起遨游，更愿拥抱着明月而万古长存。明知道这不可能马上实现，只有借箫声把无穷的遗恨托付给江上的秋风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯99，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

逝者如斯：出自《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫。”

我对客人说：“您也了解那江水和月亮吗？江水是这样昼夜不停地东流不返，但又可以说它不曾流去；月亮是那样时圆时缺变化不定，但也可以说它并无增减。大概说来，如果从变化的一面来观察，整个天地就没有一瞬一息时间停止不动；如果从不变的一面来观察，万物和我们人类都是永恒不变的，您又为什么羡慕它们呢？再说，天地之间，万物都各自有其主人，假如不是我们所有的东西，哪怕是一丝一毫，我们也不能取用。只有江上的清风和山间的明月，我们耳朵听来就是美好的音乐，眼睛看去就是悦目的画图。我们取用多少从来没有人来禁止干涉，我们享用多少也从来不曾用光用尽，这就是造物主留给我们的源源不竭的宝藏，因此我和您都可以尽情地共同享受。

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽99，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中99，不知东方之既白。

肴：菜肴。核：水果。

枕藉：纵横交错地躺在一起。

客人高兴地笑了，大家又洗干净酒杯，重斟再饮，直到酒干菜尽，杯盘凌乱，大家互相靠着在船上睡着了，连天亮了也不知道。

后赤壁赋

本文是作者冬游赤壁后所作。文章以叙事写景为主，描绘了赤壁冬夜的凄清孤寂景象，流露出作者内心的矛盾和苦闷之情。文章写景巧用夸张与渲染，使人有身临其境之感，排比与对仗又增添了文字的音乐美。

是岁十月之望99，步自雪堂99，将归于临皋99。二客从予，过黄泥之坂00。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈00。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

是岁：指作《前赤壁赋》的这一年。望：阴历每月十五日。