十九日亮一等归接展来函具悉一切临江克复从此吉安当易为力弟黾勉

十九日亮一等归，接展来函，具悉一切。临江克复，从此吉安当易为力，弟黾勉为之，大约明春可复吉郡，明夏可克抚、建。凡兄所未了之事，弟能为我了之，则余之愧憾可稍减矣。

余前在江西，所以郁郁不得意者：第一不能干预民事，有剥民之权，无泽民之位，满腹诚心，无处施展；第二不能接见官员，凡省中文武官僚，晋接有稽，语言有察；第三不能联络绅士，凡绅士与我营款惬，则或因吃醋而获咎。坐是数者，方寸郁郁，无以自伸。然此只坐不应驻扎省垣，故生出许多烦恼耳。弟今不驻省城，除接见官员一事无庸议外，至爱民、联绅二端，皆可实心求之。现在饷项颇充，凡抽厘劝捐，决计停之。兵勇扰民，严行禁之，则吾夙昔爱民之诚心，弟可为我宣达一二。

吾在江西，各绅士为我劝捐八九十万，未能为江西除贼安民。今年丁忧奔丧太快，若恝然弃去，置绅士于不顾者，此余之所悔也（若少迟数日，与诸绅往复书问乃妥）。弟当为余弥缝此阙。每与绅士书札往还，或接见畅谈，具言“江绅待家兄甚厚，家兄抱愧甚深”等语。就中如刘仰素、甘子大二人，余尤对之有愧。刘系余请之带水师，三年辛苦，战功日著，渠不负吾之知，而余不克始终与共患难。甘系余请之管粮台，委曲成全，劳怨兼任。而余以丁忧遽归，未能为渠料理前程。此二人皆余所惭对，弟为我救正而补苴之。

余在外数年，吃亏受气实亦不少，他无所惭，独惭对江西绅士。此日内省躬责己之一端耳。弟此次在营境遇颇好，不可再有牢骚之气，心平志和，以迓天休，至嘱至嘱。

承寄回银二百两收到。今冬收外间银数百，而家用犹不甚充裕，然后知往岁余之不寄银回家，不孝之罪，上通于天矣。

四宅大小平安。余日内心绪少佳。夜不成寐，盖由心血积亏、水不养肝之故。春来当好为调理。即颂年褀，不一一。

兄国藩手草

◎评点：在江西郁郁不得意

曾氏自咸丰四年九月下旬进入江西境内，到咸丰七年二月奔父丧回湘，在江西待了两年半。这两年半期间，军事进展既不大，又与江西官场闹翻，曾氏的心情不好，所以一旦接到父丧的讣告，便立即丢掉这个烂摊子不顾，匆匆回家，殊有失统帅的风度，招致多方指责。曾氏心里具体有哪些苦楚呢？这封信里，他向九弟诉说了三点：一是无地方实权，二是江西官场与他处于敌对地位，三是绅士怕与他接触。凡此种种，可见曾氏在江西实际处于一种孤立的状态。孤立无援，何能打胜仗？不能打胜仗，又造成了进一步的孤立。怪不得一向办事老成持重的他，居然做出这等毛毛躁躁的事来。但江西乃是一个烫手的山芋：拿着灼痛，丢了可惜。故曾氏回籍守丧的这些日子里，心绪并没有因离开江西而宽松，另外的一些忧愁，又更强烈地压迫着他，因而“余日内心绪少佳，夜不成寐”。

兵勇本来自百姓，但一穿上军装拿起刀枪后，便自觉在百姓之上，而百姓也的确就怕兵勇了。兵勇于是敢于欺压百姓，百姓于是也就远离兵勇。但兵勇是要靠百姓养的，所以自古以来，明事理的带兵之人都知道兵勇和百姓不能对立，消除此种对立的主要一方在兵勇。故兵不扰民，进而做到兵爱民，乃是明智将帅治军的一个重要内容。曾氏在信中叮嘱九弟“兵勇扰民，严行禁之”，又希望老九将他的“夙昔爱民之诚心”，向江西省绅民宣达。

曾氏对“爱民”之事一向是很重视的。他为此特地亲自编了一首《爱民歌》，字句通俗易懂，朗朗上口，以便让那些不识字的湘军兵勇都能懂能记，切实执行。现摘抄几段，供读者诸君欣赏欣赏：

“三军个个仔细听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。百姓被贼吃了苦，全靠官兵来作主。”

“第一扎营不要懒，莫走人家取门板。莫拆民房搬砖石，莫踹禾苗坏田产。莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壕，莫到民间去打馆。筑墙莫拦街前路，砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步。”

“第二行路要端详，夜夜总要支帐房。莫进城市占铺店，莫向乡间借村庄……无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。更有一句紧要书，切莫掳人当长夫。”

“第三号令要严明，兵勇不许乱出营。走出营来就学坏，总是百姓来受害。或走大家讹钱文，或走小家调妇人。”